BruderSchon das Wort «Wappenbuch» verströmt Ehrwürdigkeit, graue Antike und den süßlichen Duft von Staub.
Es sollte im Archivsaal der Nationalbibliothek stehen, neben einer in gotischer Schrift gesetzten Enzyklopädie, die den Namen des Herausgebers des Wappensammlers trägt – mit dem obligatorischen Präfix «von» zum Nachnamen.
Doch der Autor ist unser Zeitgenosse und heißt Igor Korobow. Das von ihm verfasste Buch über die Mitglieder des estländischen Adels und ihre Familienwappen wird bald in den Regalen der Buchhandlungen und in den Sammlungen von Antiquitätenliebhabern zu finden sein.
Es besteht jedoch kein Zweifel, dass es auch von professionellen Historikern geschätzt wird: allein schon deshalb, weil es bisher keine ähnlichen Veröffentlichungen in russischer Sprache über das estländische Adelsgeschlecht gegeben hat.
Nicht nur Barone
Der Autor Igor Korobow und der Herausgeber Artur Modebadze während der Präsentation des Buches «Estländisches immatrikuliertes Rittertum» auf der Messe für intellektuelle Literatur non/fiction in Moskau im Dezember letzten Jahres.
Es lässt sich nicht bestreiten: Die Vergangenheit des baltischen, oder besser gesagt des deutsch-baltischen Adels gehörte bis vor kurzem nicht zum Bereich der Hauptströmungen der historischen Forschung.
Wenn Vertreter lokaler Adelsgeschlechter im Schulgeschichtsunterricht erwähnt wurden, dann nur am Rande und fast ausschließlich in negativem Licht: Barone als Unterdrücker in ihrer Mehrheit.
Dass unter ihnen nicht nur Leibeigene und Tyrannen, sondern auch herausragende Persönlichkeiten waren, die sowohl für ihre Heimat als auch für die gesamte Region viel getan haben, wurde erst vor etwa dreißig Jahren erkannt.
Dass unter ihnen jedoch Barone nur eine absolute Minderheit waren, ahnen oder vielmehr denken selbst diejenigen nicht, die sich zu Recht als Spezialisten für die Geschichte der baltischen Region betrachten.
«Ostsee-Adlige werden oft als ‘deutsche Barone’ bezeichnet, was in doppelter Hinsicht falsch ist», erklärt der Herausgeber des Buches «Estländisches immatrikuliertes Rittertum». «Sowohl in Bezug auf den Titel als auch auf die staatliche Zugehörigkeit. Es sei daran erinnert, dass in der gesamten mehrhundertjährigen Geschichte des estländischen Rittertums der in das Matrikel oder die Liste der Geschlechter eingetragene Titel des Barons von ungefähr jedem Fünften getragen wurde. Die übrigen waren Grafen, Fürsten, Herzöge und so weiter.»
Die meisten der Barone wurden nicht von deutschen Herrschern, sondern von den Monarchen Schwedens erhoben, was auch im Russischen Reich anerkannt wurde. Das heißt, Barone waren streng genommen schwedische und russische.
Was das Konzept des estländischen Rittertums betrifft, so wird hier oft ein Fehler gemacht. Es ist wichtig zu verstehen: Es bedeutet nicht die Gesamtheit der Adligen, die auf dem Gebiet des estländischen Gouvernements – dem heutigen Nordostestland – lebten.
Es gibt beispielsweise einzelne Landkreise, die zum Livländischen Gouvernement gehörten, aber die dort lebenden oder die auf ihrem Gebiet gelegenen Güter besitzenden Adligen gehörten dennoch zum estländischen Rittertum.
Das heißt, sie waren in das Matrikel eingetragen, die Liste der Adelsgeschlechter, deren Vertreter alle Rechte und Privilegien besaßen. Insbesondere das Recht, in den Landtag gewählt zu werden, das höchste Organ der lokalen Verwaltung im estländischen Gouvernement.
Für weitere Informationen über das Buch «Estländisches immatrikuliertes Rittertum» können Sie das folgende Video ansehen:
Darüber hinaus möchte ich gleich darauf hinweisen, dass es auch Adelsfamilien gab, die in gewissem Maße mit Estland verbunden waren, aber nicht zum immatrikulierten Adel gehörten, und die ich in dieser Arbeit nicht behandle.
Unvermeidliche Entdeckungen
Die Forschung zur Geschichte des Adels in den heutigen Ländern Estland und Lettland galt seit jeher als das Territorium deutscher Spezialisten.
In letzter Zeit haben sich auch einheimische Forscher für dieses Thema interessiert: Insbesondere Arbeiten zum estländischen Adel und seiner Heraldik wurden auf Estnisch veröffentlicht.
Unter den russischsprachigen Autoren, die sowohl in der Estnischen Republik als auch in der Russischen Föderation schreiben, ist Igor Korobov ohne Zweifel ein Pionier. Und wie es für Pioniere typisch ist, kommen auf ihrem Weg unvermeidlich Entdeckungen.
„Für einen Nicht-Spezialisten, besonders in unserer Zeit, ist es keineswegs offensichtlich, dass es einen Unterschied zwischen den Begriffen „in den Adel aufgenommen werden“ und „in den Matrikel eingetragen werden“ gab, und dieser Unterschied war durchaus bedeutend“, bemerkt der Autor des Buches. „Er bestand vor allem darin, dass man in den Adel aufgenommen werden konnte, lange bevor der Begriff „immatrikulierter Adel“ existierte: In Estland wurde zum Beispiel der erste Matrikel Mitte des 18. Jahrhunderts erstellt.“
Die Feinheit hier liegt darin, dass spätere Heraldiker sowie spätere Forscher des estländischen Adels begannen, die sogenannten „Ehrenmitglieder“ aus der allgemeinen Liste des lokalen Adels in eine separate Liste zu verschieben.
Heute werden auf deutschen Websites von Nachkommen des ostseeadels „Ehrenmitglieder“ manchmal überhaupt nicht als Teil des lokalen Adels betrachtet, was meiner Meinung nach natürlich eine offensichtliche Ungerechtigkeit darstellt.
Besonders kompliziert ist die Situation mit den Vertretern russischer Adelsfamilien, die in verschiedenen Perioden in den estländischen Adel aufgenommen wurden und als Ehrenmitglieder immatrikuliert wurden – mit denen hat sich bisher niemand wirklich beschäftigt.
Obwohl diese Kategorie ziemlich zahlreich ist: Man sollte wenigstens die zwölf Personen erwähnen, die zur Zeit von Katharina der Großen auf höchsten Befehl hin Teil des estländischen Adels wurden.
In Bezug auf diese, sagen wir mal, „russisch-estländischen“ Adligen gibt es immer noch viel mehr ungelöste Rätsel, als man sich wünschen würde – manchmal sind sogar ihre Namen unbekannt, ganz zu schweigen von ihren Familienstammbäumen.
Dasselbe gilt auch für ihre Heraldik: Das Wappen der Familie Passek zum Beispiel schmückte niemals den Hauptsaal des Hauses des estländischen Adels in der Oberstadt.
Genuss für den Kenner
Wenn man das Buch von Korobov aufschlägt, hat man unweigerlich das Gefühl, unter den Gewölben der Domkirche in der Oberstadt zu stehen.
Der einzige Unterschied: An den Wänden der Kathedrale sind hundert Ritterwappen abgebildet. Hier sind es deutlich mehr.
Und jedes davon wird nicht nur mit der Geschichte des Adelsgeschlechts versehen, sondern auch mit einer Erläuterung der bekanntesten Vertreter – sowohl in Estland als auch im Ausland.
„Bei der Lektüre früherer Arbeiten zur Geschichte des estländischen Ritterstandes fiel mir schon lange eine charakteristische Eigenheit auf: Jeder Forscher versucht, das Thema aus der für ihn nächsten Perspektive zu beleuchten“, so Korobov. „Für die deutschbaltischen Forscher war es oft am wichtigsten, die Geschichte von bestimmten für sie bedeutenden Familien zu verfolgen. Die modernen estnischen Autoren legen natürlich besonderen Wert auf die Verbindung mit dem Gebiet des heutigen Estlands.
Wahrscheinlich hat zuvor niemand versucht, den Einfluss zu verfolgen, den die Vertreter der lokalen Adelsfamilien im Dienst des Russischen Reiches hinterlassen haben. Und dieser Einfluss ist sowohl tief als auch weitreichend, aber leider wurde er nur wenig und unsystematisch erforscht.“
Beim Blättern im Verzeichnis wird einem klar: Dieses Buch wird ohne Zweifel eine wertvolle Hilfe für alle, die sich nicht nur für das eng spezialisierte Thema der Adelsgenealogie und Heraldik interessieren, sondern für ein viel breiteres Publikum von Forschern und Lesern.
Ja, genau, Leser: Die gesammelten und erstmals in russischer Sprache zugänglichen Informationen sind so makellos in russischer Sprache dargestellt, dass man irgendwann vergisst, dass es sich um eine Referenzsammlung handelt.
Lob für die Druckqualität
Die Druckqualität ist über alle Maßen lobenswert: Durch sie wird es zu einem echten Vergnügen, das Buch einfach nur zu blättern. Und das Betrachten der hochwertigen Illustrationen mit Bildern prächtiger Adelswappen ist ein wahrer Genuss für den Blick eines Kenner.
Der akademische Spezialist wird sicherlich den Referenzapparat schätzen, mit dem die Ausgabe versehen ist: Fragen, wie die baltischen Familiennamen korrekt ins Russische transkribiert werden, werden nun endlich einmal und für alle Zeit geklärt.
Es ist auch zu danken, dass der Autor noch zwei wichtige Aufgaben erfüllt hat: die Erstellung einer Liste aller Güter der Estländischen Provinz in drei Sprachen: Deutsch, Estnisch und Russisch. Und auch — die Liste der Führer des Estländischen Ritterstandes vom 16. bis zum 20. Jahrhundert.
Igor Korobov erzählt:
Während seiner Forschungsarbeit traf er auf Nachfahren estländischer Ritterfamilien, die heute in Deutschland leben.
„Aber ich würde nicht sagen, dass sie als Informanten auftraten“, präzisiert er. „Eher drückten sie ihre Dankbarkeit dafür aus, dass es in der heutigen Estland Menschen gibt, die weiterhin die Geschichte der deutsch-baltischen Adligen und des alten Livlands erforschen.“
Natürlich erwiderte ich, dass ich in Wirklichkeit keineswegs ein solcher Forscher bin. Und bei der Arbeit an „Das Estländische Immatrikulierte Rittertum“ haben mir viele geholfen — ich übertreibe nicht, aber ohne ihre Hilfe wäre das Buch niemals so geworden, wie es jetzt ist.
Besonders hervorheben möchte ich den Herausgeber, der in vielerlei Hinsicht auch Mitautor ist — Arthur Modabadze, meinen Gefährten auf den Gutsexpeditionen, Maxim Lukowski, Yuri Matuzov, der den ursprünglichen Wappenbestand zur Verfügung stellte.
Zu Beginn wurde das Buch intensiv, lebendig und vor allem auch nützlich mit dem Vorsitzenden der Gesellschaft zum Schutz von Denkmälern der russischen Geschichte und Kultur in Estland, Professor Yuri Malzow, diskutiert.
Auch möchte ich Alexander und Esther Grünbergs, Alexej Gornew, Gerda Korobova, Gustav Korobov, Arthur Laast, Svetlana Podshivalova, Elena Tamberg und Toomas Taamla meinen Dank aussprechen.“
Ilya Kadushin
„Stolitsa“
Die Quelle: tallinn.cold-time.com
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